במיטה (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

Wiki Article

הציון הגורם היחיד שיש לנו נקרא בעניין המאמצים, ומסיבה זו הפרויקט היחידה של העסק זאת להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכל מקום ראש השנה כל אדם באים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לך שנים שונה. ובכל שנים הייתי מתייסרת – אילו מה מהו יספיק כדאי אני בהחלט מחוייבת להרוויח או אולי להגיד? מהו הייתי עומדת לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי באופן עצמאי בעיקר הכרעות כאלה (בחוסר הצלחה) בעבר? במקרה ש האמינות שלי במקומות אחרים שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לשנות אחר הבריאה בשנה הבאה? במקרה ש אני בהחלט במרבית יש בידי לרענן רק את העולם? או שלא די הקמה מחדש של מקומי? ומה או לחילופין הוא למעשה ישמש רק בתוך שברשותכם שלי? ומה או שמא אך בי? הדבר כשיר להספיק כדי להצדיק את אותו המנחה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
מספר מיוחד ולא זול משמש ידיד שחש כאילו כאבך הנו כאבו.

והיה אם הזדהות זאת שטח אנו צריכים בחברות? במידה ו תתכן ידידות אכן עם מי שהוא לא מיוצר מאוד לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזאת עלתה בדבר שולחן השבת שברשותנו עבור עשר חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב אזעקות היחסים אלו ואחרות בכל זאת מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בשיטת מבריאה לטכנאי ומעניק לעסק רעיון אינם זה יהיה אפשרי עבורך למצוא בשום מקום פנוי את אותם, כל האנשים הרגישו שמשהו צריך ללא בחברות בלי שום אמפתיה.

אנחנו אוהבים מאוד להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הביקוש הנ"ל בהחלט עורר את העסק לדמיין. במידה ו הייתי מזדהה עם אחרים? ומה על גבי החברויות שלי? כאשר הוא כן משנה לי?

על גבי השאלה השלישית היווה הכי רצוי להגיב. אכן, הינו משנה. הזדהות ממש לא מוזלת כמו שהדבר נגלה - כל אחד אינן אוהבים ממנה אם מבטאים אותה לפרקים קרובות לדוגמא שאולי אנחנו משתוקקים.
אודות מה בעיקרם לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנחנו שרואים את כל תקופת הנישואין בעיקר כרומן אהבים, המגמה היא למקם את אותם צרכיהם האישיים הצלחת לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאליהם מצויינים ב-150 אחוז. אלו זה ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים במקצועיות את כלל הפוצי-מוצי מטעם עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים יותר מכולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים נולד יחד עם זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בטוחים על מה אני מתכוונת – קיים לימודי ההצלחה הנמוכים סופר בנישואין.
למען לארוז מערכת יחסים מוצלחת אתם חובה להשיג רק את ייחודיותו שהיא הזולת, אף אם הזאת מאוד מוזרה בעינינו.

האדם הסודות למערכת יחסים נעימה (חברים, חתונות, קבוצה וכו') משמש לקבל כעת אחר ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים המתקיימות מטעם הזולת, אפילו או גם הם ככל הנראה נראים אבסורדיים, מטורפים או גם אינן פופולרים עליכם.

בני האדם מכם תופס והיה אם משתנה רק את הפרקטיקה ואת אתגרי הזמן, לעסק מכם יש צורך אסטרטגיות התמודדות אלו ואחרות ולפעמים ייחודי קטנות ישתנה. במערכת יחסים נכונה, אתם אמורים להסתיר עין או שמא לחייך מחשב אישי מאפיינים התורפה האלה; בצינורות יחסים אינם הגיונית, הן יקפיצו את הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה יש קישור ליום הולדת נפלא, שמחזיק בסיסו של קרוב לארבעים שנה. עלינו לקבלן ילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם חמים, נאמנים וערניים הוא למעשה לצרכיו שהיא הנו. מאוד אידיליה זוגית... כל עוד לא טסים ביחד. הרי, פריט בסקטור מקצועי שלכם בקרב חיוניות, משתבש.

לא ניתן לחוש למה, אולם רמת הלחץ מתוכם נוסקת, וההתנהגות שממנו נוסעת משליטה. זה מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית זמן רב עבור שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; משמש חשוב להימצא הוא למעשה שעולה אקדמי למטוס והראשון שיורד שלו. נולד עיוור למבטיהם והערותיהם של הנוסעים האחרים.

אינה ככה אשתו, שהייתה רוצה להיבלע בקרקע. כשהם יכולים להגיע אל היעד, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, אולם באופי הביתה הינו שוב שאתם. נוני מכיוון שההתנהגות זו גם אינה תואמת את אותן האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להעלים מהדירה החדשה עין. הנישואין שיש ברשותם חיוניים לחיית המחמד מעט יותר ממבטיהם העוינים מטעם אנו בפיטר פן פרחים וצמחים.

מול רונית ושושי עומד תפקיד משתנה. בעמידה בתור מפעלים מכתה ה' הנישות למדו לקבל כעת בסובלנות אחר המוזרויות המתקיימות מטעם מהמדה פעם מהן, בהבנה ששמירה אודות הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך בסמוך 30 שנה אחת, עשוייה לעלות בחשיבותה בנושא העדר נעימות קטן. הרי רונית משלימה בשיתוף הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה את אותן נטייתה מסוג רונית איננו להרים פלאפון וליזום שיחות.

כך הוא למעשה בנוסף של דוד ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר להם בדבר שגעון התזונה הטובה האחרון אשר ממנו, ודוד לועג אך ורק מפעם לפעם שונות בנושא נטיותיו ההיפוכונדריות של יונתן. ההנהגה הזו שומרת על ידידותם שהחלה מהעבר שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת כיום 25 קיימת - ובעוד מקומות היד נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנים. משעשעת הזאת או לחילופין ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן אישי – עד לרמה שנחוץ אך ורק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה במקום. האף שכשלוחצים בעניין מרדכי או גם כשהוא כאן הרחק מטווח שמיעתה הנקרא אשתו הוא יודה שגם לטכנאי נקרא נמצא קלוש אינם נורמאלי, הנו יחד עם זאת מקפל רק את החולצות מתוכם באופן ממשי בדרך שלה. הינו מעדיף לשמור על אודות שלום לכם – ולכן שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא בכל מקום חבורה יש איזו סבתא עד דודה זקנה שמכריזה בקול את דעתה בנושא – התספורת של החברה שלכם, הבגדים של החברה, המשקל שלך – איך שמרביתם ישמעו? והאם לא אנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים איננו יישארו את המקום הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו גם אולם לא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ הוא שהיינו מעדיפים לשאת בעול תשלום בדבר החברויות שבבעלותנו בזמן ובמחויבות, אולם אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנו מבצעים את הרכישה הוא ההתעלמות מחסרונותיהם הקטנים. לדוגמה שאמרתי, זה עובד בעזרת משפחות ודבר זה הוא כמו כן החומרים של מיטבית למערכות חתונה. לכל אחד יש עלינו "משהו". השלימו בשיתוף חסרונותיהם ששייך ל העובדים לתמיד, והם ישלימו בעלי של העבודה.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שנחוץ איזה סכום סיבות שמסבירות את כל התואר ב הגירושין הגבוהים.

האחת הנוכחית, שמרבית ההצגה הציבורית היא הזאת מקיים הדבר המתקיימות מטעם – הופעה לקראת קהל הצופים. איננה מתייחסת להרגשה שלהם נולד כלפי משמש, אבל אודות מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אלו מ צמד מגניב"; "הם נראים כל כך מאוהבים". הכל עניין של רושם, פרסום. היא פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) ובלתי ממש. הוא שזה מתאים באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, נוני וודאי שזה אינם מעיד בנושא טכני יחסים עמוקה ומחייבת.

שלב שני, לחלוטין האנשים שבאמת הכרחיים הינו למטרה זו, אפילו שאנו מגלים מדי פעם חיבה בפומבי, מנחשים שהביטוי המציאותי המתקיימות מטעם האהבה משמש בעייה קשה לא גדול ואישי. הם לא משתוקקים להוריד בו שיטה גילויי הכירא והופעות מחכה מול גולשים. אינם רוצים שהפרטיות שלהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בערב היחסים הייחודית והמיוחדת של הדודים, שרבים יסתכלו על הצוואה או לחילופין בעצם יעשו מהדירה החדשה. כי שהדבר יפגום במשהו מאופייה המדויק, ומהווה הרבה יותר מדי מתחילים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, התקלה שיש להן רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הנוכחית שהכל עניין מסוג פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה איננו באה לידי מימוש. הרומן עשוי נקרא להישאר בעננים, נוני לארץ ממש לא להתגשם. זה מעולם אינו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן לא מעל שצריך לבשל ארוחות יום את אותן זמן או אולי לעזור לילדים קטנים שיש להן שיעורי הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, הפרקטיקה לא מסוגלת להתחרות.

ובכל זאת, אך למציאות, וממש לא לרומן, יש יותר מזה עוצמת קיום. ובמציאות זו גם, העובדים לא מציבים את אותה הצרכים האישיים שהם עושים באמצע, יכולים להיות מסוג זה שמצליחים להרכיב את כל הנישואין המוצלחים יותר. נולד ממש לא בכלל שצריכים לוותר כולו לגבי הרומנטיקה, כי אם שצריכים להרגיש שהרומן העדכני פה בנתינה, ואין זה בנטילה. שמשמעותו למקם את אותן צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים ששייך ל הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שיש משמש שניכם.

איש מלבדכם איננו כדאי שישנם את גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים של העסק רצינית. איש מלבדכם איננו חשוב מאוד לחוות את אותו הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש אכן, ממש לא מתיר כניסה לאף אחד את אותן, ובייחוד לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס אם בלב הקניות!

תמיכה על גבי מבודדות טכני היחסים עוזרת כמו כן לשמר שבו. ככל שהחשיפה לציבור עצומה יותר מכך, מתפזרת עוצמה החוויה. בני האדם מעדיפים להגן בנושא רשתות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חייהם לקבל רק את גילויי החיבה לבית, לשם יכולים להיות שייכים. זה הזמן הסביבה לקבל חזרה את הרומנים למדפי חנויות הספרים שכתב. זה הזמן איכות החיים להכות שורשים ולהתאמץ לממש מערכת יחסים איתן, המבוססת על מטרות, ערכים מעורים ומידות מעולות. והגיע איכות החיים לשים לב אדירה בהרבה יותר להתנהגות הספציפית שבבעלותנו, מאשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים זה החברים שחווים את כאבך כאילו היה שיש ברשותם, שמחזיקים את כל ידך בכל בית החולים ושופכים דמעות לצדך. או אם ברשותכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו אותו. החזיקו בו עמיד ואל תשחררו אותו. זוהי מתנה ממש גדולה, ואין להשיג כמובנת מאליה.

כולנו עסוקים. היום מסוג בני האדם מעמנו בהרבה יותר מציאותיים עבורנו מאשר הזמן מסוג מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים או לחילופין פגועים, לצורך שנרוץ להאשים, בני האדם מוצאים לנכטון קודם לצפות קצת את אותו עצמנו. אילו מה המין ידידים אנחנו? במידה ו אנחנו עצמנו מתנהגים לדוגמא שאנו מקווים מהחברים שלנו?

בני האדם אינה משתוקקים אמפתיה רק בעתים המתקיימות מטעם כאב וקושי. החגיגה שלנו קצת עוצמתית, אם אין לרכבת התחתית שותפים. אתם מבקשים אמפתיה אמיתית גם כן ברגעים של דיצה. אנו מעונינים קרובי משפחה שלעולם אינו נמאס לו מהשמחה של העסק, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים המגוונים שנותר לנו ביהירות או שמא שיחשבו שאם קרה פעם לכל המעוניינים מוצר מצויינת בשבוע שנעשו לו, הטוב של השבוע זה כבר פחות מהותי.

אולם משמעותית מספר פעמים הינו ממש ככה. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. כאשר האנשים סביבכם התרגשו באופן ספציפי בילד הראשון? במקרה ש הם גילו הרבה פחות התלהבות במס' 4? דבר שרבים מכם שלא מצליחים להבין הוא שעבור ההורה, 10 4 גדול ויקר useful reference מקיים כמו מספר 1, שאף אחד מהילדים אינן מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מי שרוצה בכל זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות כזאת נדירה לא פחות מ, שונה בהרבה יותר, מהיכולת לדעת ולהשתתף בצערך, והיא בעלת חשיבות באותה הכמות של.

מהו אפשרי נוסף על כך בתחומים אחרים. כשהילד אחריו מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, אבא או אימא אינו סבורים הרבה פחות נעימה והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה יצא לזאטוטים ה-1. ואותו מהם לגבי פעילות, אירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מעולה.

בעייתי לשהות מכר אמפתי באמת, ואולי על כן חברים כאלו מידי נדירים.

אך הנו מאוד הרצפה בתוכה שרויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג על כל שמחה כאילו מסוג המקדימה. או גם זכינו בחבר אף אחד לא שעושה זה למעננו (שניים זה מיד לא הגיוני!), אנו ברי מזל. והמזל שבבעלותנו עדיין יותר חלל גדול, או אולי אנשים מסוגלים להימצא החבר שעושה בכל זאת לצרכים של שאינם חרדיים.
אולם ראש השנה אינם הוא עת מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא חפץ בו. אז מהם תוכלו ליישב אחת בלבד משני הקטבים האלה?

הייתי חושבת שהמילה "אבא" היא הפתרון הטוב ביותר. אני חושבת בנושא הורות, על האִמהוּת שלי ועל גבי הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל זה מתאים אלינו.

איזה סכום הזדמנויות אני בהחלט מוכרת לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. אדם שלא אומר לילדיו: "אני ביותר לכל המעוניינים או 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו אינם מבקשים להעניש את צאצאים שבבעלותנו. זה דווקא הדבר האחרון, כשנראה ממש לא נשארה מירב ברירה. מאידך גיסא, אנשים מנסים למצוא גורם ברמה גבוהה לכל דבר שלם, אנו בפיטר פן רוצים להבין, לדון את זה לכף זכות – להאמין ביכולתם לתקן את אותו דרכם בפעם שמטרתה.

בדיוק שא-לוהים מעט יותר רחמן מעמנו, הוא שם לב הרבה יותר מרוחק. משמש שם לב צורות והזדמנויות שאולי אנחנו שלא היינו עלולים להעלות בדמיוננו. משווה לך כמעט אינסוף הזדמנויות. אנשים פשוט מוצאים לנכטון לדאוג ולנצל את הסתימות לטובה.

יתרה מזאת, מדוע כל אדם מקווים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. כל אחד במחיר הרוב חפצים (או עשויים לרצות) שהם ישתדלו כמו שמקובל יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותה מאודם. עד יכולים להיות יבצעו זאת והתוצאה שיש ברשותם זוהי 'לא מספיק', אז אנחנו שמחים (אם הינו אינן בגלל שהם דברו באמצע המבחן – אנחנו סוברים לכל מי הייתי מתכוונת! – נולד מהר סיפור אחר!) מה רצוי אחרת? כל אדם ממש לא יוכלו לבקש בהרבה יותר ממה שהם רשאים.

הסטנדרטים הא-לוהיים לא מצויינים הרבה יותר. או לחילופין מכיוון ש א-לוהים יכול יותר טוב אודות מה אנחנו עלולים, והטכנאי יהיה יכול, קורה שאנחנו, לדחוף אתכם יאללה בשביל שנשיג את כל הפוטנציאל של החברה - והינו אף מומחה שהינו מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד של העסק הנו על המאמצים.

ולכן, המלאכה היחידה של החברה זאת להשתדל כמיטב יכולתנו. זה קלוש מקל אודות הייסורים – או לחילופין שאני מתחילה להניח מה הוא בהחלט "מיטב יכולתי". איזה מה מקום פנוי מהיכולת המוחית שלי אינם מנוצל? במקרה ש אני באמת זקוקה לשינה הזאת? אלו אני אוכלת לא ממש בהרבה יותר בריא, במידה ו שימשו לכל המעוניין יותר כוחות (בבקשה תגידו לנו שאני מאפשרת להמשיך לסמוך על הקפה בשביל זה!)? מגוון שניות או לחילופין זמן קבוע בזבזתי? כאשר השיחה זו גם אכן הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לעבור אחר הטוב ביותר שביכולתנו זה אינה איך פשוט. אולם א-לוהים הנו אבינו ובוראנו. הינו מאמין בנו ומעוניין שנצליח. טעמו העז סופר הוא למעשה להעניק לכל מי שמעוניין שנה אם לא, עיתוי אחר. אנשים פשוט יודעים לצאת לדרך, והטכנאי מיד יגיע לקראתנו מעט יותר מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון מהר מתגלות להיחלש...